以书自养— 梅松林的书法

书法有纵放、内敛两种。大体纵放者神采焕发，发扬蹈厉，不拘小节，极意创新，力破余地。内敛者狷介自守，首要避俗，务求洁净，尽敛锋芒，意在养和。前者是艺术创新的主力，在内心深处也都蕴有一种感染他人的愿望。后者是自我完善的高士，更注重内心深处的自我感觉。

就时代而言，古代早期的作品接近于内敛，晚近接近于纵放。孔子所说“古之学者为己，今之学者为人”，可以借用一下，以说明艺术创作的目的有古今之变。就字体而言，纵放者的代表性字体是行草，又以草书为最。内敛者的代表性字体是正书，按今人广泛的定义，篆隶楷都在其中。当然，在不同的字体中都可以有纵放内敛两种不同的表达。只是相对而言，正书字体本身具有更多的内敛因素。

在人心浮躁的今天，喜欢写小楷的人几乎都可以认定为具有内敛者的心性。

虽然楷书仍然是初学者的门径，但能写小楷的人毕竟不多。现在展览中行草比比皆是，即以获奖者而言，未必真能作小楷。这倒不是因为小楷的技术难度，而是写小楷必须具备清净的耐心，以及气息的平衡能力。庄子所说的“衡气机”，各有各的解释，我没有深究过。允许我望文生义，写小楷时的怡和凝一，差不多就是“衡气机”的状态。小楷锻炼人的心性，平和人的心气，也就“养人”。文徵明八十多岁还能一丝不苟地写小楷，实际上可以理解为由于小楷的滋养，使文徵明活到了九十多岁。孔子说：“知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”则可以推论“动者乐，静者寿”，那么善于以静态的小楷自养的文徵明长寿也就合情合理了。

松林便是一个以书自养的人，养性养和。他的小楷写得非常宁静平和，当然也不乏灵动。当今的展览上一些小楷往往写得盛气凌人，极逞锋芒。这是这个时代的特征。其实如果欲逞锋芒，小楷绝不是最好的选择。我心目中的小楷就应该是能含蓄蕴藉见修养的。

松林的小楷初从王宠入手，颇有心得。据王宠同时代的好友顾璘说，王宠“清夷廉旷，与物无竞，人拟之黄叔度。尊官宿儒忘年友善，罔不乐其温醇”。王宠的书法也不激不厉，疏淡空灵。婉绰而沉静，淳厚而古朴。有高士之风。王宠曾有临王羲之的《黄庭经》、《乐毅论》，既自见风貌，又有古人风神。松林现在也在学习王羲之的小楷，而最相似的是王宠的临王之作。在实际的创作中，松林的作品稍加灵活一些，另如竖画的起笔则完全自具特点。虽在在字形上即可大体可以辨认出松林的取法。但我更看重的是松林的字与王宠书风有精神上的契合，从本质上来说，每一种契合都源于内心深处真实的接近或者一致。刘熙载《艺概》言：“故书虽学于古人，实取诸性而自足者也。”也就是说，松林内在的性情气质和王宠笔下书风所反映出来的超逸古朴相契合，因而他的字显得从容不迫，游刃有余。笔笔扎实，笔笔空灵，舒逸而沉稳。在写王宠的同时，也是在写松林自己的性情气质。在写王宠的同时，也是在完善提升自己的性情气质。

或许松林在字形面貌上将来还有其他的变化追求，但已然反映出来的这样一种精神内涵愿他永远保存在作品中，在我们现今的时代，这是一种最珍贵的性情气质，不可多得。

文/郑寒白